孔孟之道不召之臣

    原文：孟子曰：故大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐道，不如是，不足与有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳而霸。

白话译：孟子说：“所以，大有作为的君主一定有他的不能召见的大臣；若有什么重大的事情要商量，就亲自到臣子那里去。这样的君子都尊重德才兼备的人才和一心向道，如果不是这样，就是足使他有所作为。因此，商朝成汤王，先向伊尹学习，然后以他为大臣，于是乎不大费力而统下了天下。桓公亦是先向管仲学习，然后再以他为大臣。于是乎，不大费力而称霸于诸侯。

 

编者的话：礼贤下士者得道也。周文王求贤于番溪谓水，得善于占卜的姜子牙，最终一统江山。刘备三顾茅庐，得善易者诸葛孔明，而兴蜀国。毛泽东礼贤于周恩来，在延安时期，有大事则亲临问周公。为了革命胜利而亲上五台山求卦，最后夺取了革命的胜利。这才是“尊德乐道”。然而君王得了贤臣之后，会不会真礼下士？这就看君王的德行